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专家观念 |《价值哲学与工程价值论》专家研讨会中心观念总述
发布日期:2021-05-12 信息来历:w88研讨 拜访次数: 字号:[ ]

2021年5月7日,我国w88中文官方网站有限公司和我国天然辩证法研讨会工程哲学专业委员会在北京w88大厦联合举行《价值哲学与工程价值论》专家研讨会。

w88公司董事长王安院士出席会议并做总结讲话,我国工程院殷瑞钰院士和孙永福院士,我国科学院大学李伯聪教授、王大洲教授和王楠副教授,我国政法大学李德顺教授和张秀华教授,我国社会科学院朱葆伟研讨员,我国人民大学龚群教授,北京师范大学田海平教授、刘孝廷教授和沈湘平教授,清华大学卢风教授等在工程哲学和价值哲学研讨范畴具有重要影响力的闻名专家应邀出席会议。

会议由我国w88中文官方网站有限公司研讨中心主任李开孟掌管。办公室孙硕处长,研讨中心信息综合处李燕处长,出资分析处唐淮安高工,理论办法处张蓉正高档经济师,专题研讨处杨凯越副处长,投融资咨询处伍迪副处长及苗雨菲等同志参加了会议。

这是我国初次举行的针对价值哲学和工程价值论专题的学术研讨会,一同也是针对工程哲学范畴《工程价值论》严峻课题研讨的预备性学术会议。会议环绕以下主题进行研讨:

(1)价值哲学研讨范畴的根本情况及最新展开,相关作用对工程哲学研讨及工程制作实践活动的辅导作用;

(2)怎样从哲学层面了解工程和工程价值,怎样环绕《工程价值论》主题进行理论立异及体系构建;

(3)《工程价值论》章节结构及相关专题研讨主张。

现将专家研讨中心观念收拾总述如下:

殷瑞钰

我国工程院院士,冶金工业部原副部长,钢铁研讨总院声誉院长、教授级高工,我国天然辩证法研讨会工程哲学专业委员会原理事长

十分拥护打开“工程价值论”的研讨。要把“工程价值”和“工程价值论”差异开来,本课题研讨的是工程价值论,而不是简略地研讨工程的价值。工程价值归于科普的范畴,咱们需求从哲学的高度研讨工程价值问题,要“论”起来。

这项研讨要出色工程在社会打开中的特别位置和作用。六合圆方、国际洪荒,大禹治水的时分处处都是荒地,人类社会不或许重回那种原生态,需求工程来改动这个国际,但不是彻底由人来降服天然。要把工程本体论和价值论结合起来,从哲学高度进行论说。

理论归纳很重要,由于咱们不能仅停留在满意于科普上,满意于对一些要害词的介绍,这不该该便是咱们了解的工程价值论。要害词的解说也很重要,由于咱们研讨的主题是工程,必需求谈工程方案、工程价值、价值生态、价值权衡等问题,但要重视工程哲学层面的阐释。一同,还要统筹可读性,用词和言语要让广阔工程师简略了解,可以看懂,要考虑到群众和受众,但立意必需求高。

孙永福

我国工程院院士,教授级高工,原铁道部常务副部长、我国铁道学会理事长

价值哲学和工程价值论的研讨十分重要。我国工程院工程办理学部和我国天然辩证法研讨会协作打开工程哲学研讨,经过跨学科的联合研讨,获得了很好的研讨作用。往后加强工程哲学的研讨,把价值哲学的相关作用结合起来,打开工程价值论的研讨,这是一个很好的选题。

不同范畴的专家,对工程价值的了解会有很大差异。比方,工程范畴的专家,主要是从财政及经济的视点来点评工程的价值。现在着重遵循新打开理念,考虑可持续打开问题,点评工程价值的思路就拓宽了,不能仅仅看钱的问题。比方铁路工程,首要要点评经济效益,工程要为经济服务,没有效益的工程难以具有生命力。曩昔修铁路寻求间隔最短、出资最省、效益最好,但在建筑京九铁路时,我就遇到过一个很实践的问题,要考虑革新老区的打开问题,路过赣州、井冈山这些革新依据地,就不能满意传统的最短间隔的要求,并且多花钱建筑跨过赣江的大桥。工程建成后,发现铁路对当地经济打开的促进作用十分显着。因而,工程项目不只需考虑其本身经济效益,社会效益和环境效益也很重要。慢慢地我就想把这个主意变成咱们的共同,进步咱们对工程价值的知道,辅导咱们的作业,往后不能仅算经济帐,也要考虑对国家、对当地打开的奉献。

这种知道的改动是不是就现已很完整了?感觉还很不行,应该提高到更高的水平,以便对咱们的工程实践活动有更好的启示和辅导,因而很有必要从工程哲学的视点把工程价值论的问题研讨清楚。假如知道不到位,就难以很好地辅导实践作业,对科学决议方案、工程施行和运营办理都会带来影响。所以,我彻底拥护打开《工程价值论》的研讨。应结合各位教授和专家的定见,完善研讨结构,出色研讨意图,厘清研讨思路,清晰研讨内容,安排力气把这项作业做好。

各位专家或许会对详细问题有不同观念,要求同存异,先把共性的思路整理出来。在工程价值论的研讨中,要改动思想办法,跳出传统思想结构,把思路铺开,要从课题研讨的需求动身,从哲学的层面考虑问题,要从工程制作全生命周期的视点考虑工程价值问题,研讨从工程决议方案、规划、施工、运营直到作废等不同环节的工程价值表现,而不是仅重视特定阶段的工程价值,要重视全生命周期工程价值的研讨,以完结工程项目全生命周期价值优化。

王安

我国w88中文官方网站有限公司董事长/党委书记,我国工程院院士,我国天然辩证法研讨会副理事长兼工程哲学专业委员会理事长

工程价值论要研讨怎样把工程和哲学、工程和价值进行结合,从工程的视点研讨价值观问题。价值表现为不同的维度,工程价值应从不同的视点进行研讨,应动态地研讨工程价值,发掘工程的价值回忆。期望各位哲学家,尤其是研讨价值哲学的专家,与我国工程院研讨工程哲学的专家结合起来,把工程价值论课题完结好。

十分感谢各位专家带着终身的才智沉淀和厚重的考虑来评论工程价值论这一工程哲学问题。工程活动触及到许多哲学问题。工程里边表现着品牌、诚信等丰厚内在,对人类社会影响深远。咱们怎样才干把工程上升到哲学高度,辩证地看待工程,怎样才干发挥哲学思想的辅导作用,愈加表现工程应有的价值,回归本真和工程本身,不要终究越说越杂乱,要有助于推进咱们对工程的知道,提高技能和办理水平,要害是要落在工程价值的表现上来,不要终究越整越杂乱,走入不该走入的思想盲区。要把哲学和工程结合起来,要让工程价值论的研讨作用更好地发挥辅导作用,要让《工程价值论》本身更有价值,发挥研讨作用对工程实践的辅导、提示和引导价值。

课题研讨的着眼点和落脚点十分重要,要有正确的思想办法。改进思想办法有助于推进技能立异和办理立异,发挥思想办法革新的牵引作用。

咱们着重科学、技能和工程三元论,严峻工程会影响到人和社会,推进社会进步,促进社会革新,要把工程和人彼此之间的辩证联络、价值表现研讨清楚,要和工程本体论、三元论、演化论、办法论、常识论等五论紧密衔接起来进行研讨。

关于工程的内在价值、体系价值、价值生态、价值点评等问题,以及价值的排序等问题,都需求进行很好地研讨。研讨内容需求出色要点,进行恰当集合,恰当考虑人文、军事、政治等价值,但不能内容太泛。

工程具有人文及实践运用价值,工程立异可以带来外溢价值,包含改动当地及企业文明,这些都是工程价值的多维度表现。工程是有回忆的,比方埃及的金字塔,不只回忆着数千年前的运送奇观、制作奇观,还表现着其时的制作奇观,表现了四千多年前古埃及人高明的制作技艺。都江堰工程所表现的哲学思辩才干,运用最少的投入到达最大作用,是工程价值的很好表现。要经过本课题的研讨,把工程价值的内在要素发掘出来,要真实把工程应有的价值评论和总结出来。

李伯聪

我国科学院大学教授、我国天然辩证法研讨会工程哲学专业委员会原副理事长

在工程实践中,许多工程师往往忽视从人的视点来研讨工程的实质。从出产实践的视角研讨人的实质,是研讨范式的严峻立异。孔子的思想在我国有很大影响。孔子有比较丰厚的出产经历和出产常识,但他瞧不起工程。我国大部分儒家常识分子都是没有出产经历和出产常识的,因而难以发生具有耐久影响力的工程思想。往后工程师应该更多地掌握天然辩证法思想,天然辩证法研讨学者也应该更多地重视工程问题,要重新的视点知道工程。曩昔人们往往习惯于仅仅从技能的视点看工程,现在要从出产办法、生活办法和观念改动等不同的视点看工程。在对工程价值的认知方面,不同的人常常会有不同的价值规范和价值排序。因而,要重视价值排序的理论和实践运用研讨,这既是一个重要的理论问题,一同也是重要的实践问题。《工程价值论》或许会偏重于理论问题的研讨,但也要重视实践运用研讨。从理论和实践相结合的视点研讨价值问题时,有必要重视对价值排序与点评问题的研讨。

w88公司的中心事务便是打开工程项意图点评作业,实质上便是工程的价值点评问题。w88公司承当各行业各范畴严峻工程的点评作业,具有许多的工程点评事例,可以为《工程价值论》的研讨供给丰厚的实践事例,所以《工程价值论》在内容安排上要重视工程点评和点评的内容。价值生态是一个重要概念,价值生态研讨往往触及价值排序问题。工程价值会存在抵触和和谐联络,因而需求研讨价值抵触和和谐问题,包含各种主体的参加问题,在课题研讨中应该予以重视。

李德顺

我国政法大学终身教授,博导,我国辩证唯物主义研讨会参谋,我国价值哲学研讨会声誉会长

价值论和本体论、知道论并排,是构成哲学体系的重要根底理论。价值哲学是20世纪出现的一个新式哲学分支,诞生以来越来越遭到社会各界的重视。

价值哲学鼓起往后,许多人知道到其重要性,期望可以运用其相关理论处理实践社会问题,但在实践运用中表现着思想办法的不同。在西方哲学中,实用主义最有代表性。但在强壮的分析哲学、理性主义、逻辑实证主义的包围下,实用主义学者慢慢地开端淡化价值哲学的特色,向常识哲学、理性哲学挨近,而疏忽了价值的特性。

我国价值哲学研讨起步较晚,是跟着改革开放鼓起的。但我国哲学价值论研讨走出了自己的路途,现在是各国同行中最昌盛、作用最多、思想最活泼的,有些作用还比西方学者的研讨更可以处理问题,可以说处于领先位置。

传统的实体思想,是仅仅把实体当作方针。二十世纪的科学提出了联络思想,着重不该把联络和实体敌对起来,联络便是实体之间的联络,不要一着重联络就必定否定实体,但也不能拿实体代替联络。价值便是一种联络现象,应该用主客体联络的质态来了解价值。

价值不像常识和真理,常识和真理是正确地描绘客观存在的现象。常识和真理全体而言是有正价值的。价值要看谁来运用,同一个东西对你没用,但对他有用,你用着适宜,他用着或许就不适宜。所以,一个东西有没有用、有没有价值,必定要先弄了解是对谁而言,满意谁的需求、合适谁的才干,从这种联络的层面来了解价值。

在传统思想中,价值的英文叫Value,价值观是Value′s,即复数。这阐明在西方传统了解中,价值和价值观是一和多、遍及实质和多样现象的联络,它们都仅仅归于精力、思想、片面层面的概念。而依照马克思主义价值理论,价值是指客观的社会联络状况及其作用,归于社会存在层面;价值观念则是对客观价值的片面反映和掌握,归于社会认识层面。因而二者是存在与认识、榜首性与第二性、片面与客观的联络。这个边界必定要说清楚。

针对价值的研讨,要从习惯于从方针那里找依据,改动到从主体那里找依据,着重价值主体的权力和职责。我国工程院打开工程哲学的研讨,致力于构建工程学的主导思想体系,这应该是我国工程院的理论家底,十分重要。在工程哲学的理论体系中,当然有必要包含工程价值观的体系构建。

“工程价值”可以从两个方面进行了解:一是工程的社会价值体系,即把工程看作完结人类价值的一种社会举动,了解工程对人、社会、前史的价值,包含经济、政治、文明、品德、审美等价值,表现为名利价值、品德价值、审美价值、经济价值、政治价值、文明价值等多方面内在。

另一个是工程内部的自我价值体系。工程本身作为一个价值体系,又有其内在的价值联络结构,也大体可分为两个方面:一是意图性的价值结构,二是手法(东西)性的价值结构。要从工程本身各个组成部分的意图和手法两个方面,来了解和规则:为了到达特定意图,有必要经过什么样的进程和程序,履行何种规范,支付什么价值,防止什么危险等等,以便可以顺利完结预期方针。

总归,这项研讨不只很有含义,并且也可以抱有决心。由于我国价值哲学的研讨并不落后。

朱葆伟

我国社会科学院哲学研讨所研讨员,博导

打开《工程价值论》研讨十分重要且彻底必要。比方咱们可以把“工程”简要地描绘为:工程是人类的一种最根本的实践活动,它为人类的生计和打开供给物质根底和条件,给人类带来了巨大的福祉,也带来了许多的应战和问题。在这个描绘中,除榜首句话以外,后边的几句话简直可以说都是在讲工程的含义或价值。了解工程和树立工程哲学,根底性的两个旁边面便是本体论和价值论。

这儿简略谈两点。

一是研讨工程价值论,应重视工程内在价值的研讨。一般人们议论工程,重视的往往仅仅其东西性的价值,即服务于某特定意图。这是不行的。一个体系特别是一个活动体系,总是有一个内在意图或方针,这个体系的意图或方针标志了体系活动的指向,凝集了体系的根本价值,安排和规范着各要素的行为。所以,它也是体系的内在规则,令一个体系“是其所是”,决议着一个体系、一种活动与其他体系、其他活动之差异地点。工程活动和科学活动、经济活动都是服务于人的生计和打开的,需求研讨它们之间的差异在哪里。要研讨工程活动的共同价值,它的不行或缺、不行代替的含义在哪里,由于它具有其本身的内在价值。工程活动遭到其内在价值的分配,然后表现出工程的实质。这个问题以往研讨比较缺少,我觉得它应该是工程价值论研讨的一个要点或根底性问题,需求深化评论。

一同也要研讨工程的内在价值和外在价值,或意图和手法的联络问题。内在价值和外在价值、意图价值和东西价值之间是彼此联络、贯穿和转化的,正是由于工程所具有的内在价值,才使得其可以起到特定东西价值的作用;反过来讲,任何一个体系都是更大的环境和体系的一个组成部分,其内在价值又总是要遭到其更大的体系及环境的影响和规则,所以其外在的东西就要转化为内在的东西。

二是重视点评问题。价值和点评是伴生的概念,价值点评,触及到两个十分重要的概念,即价值挑选和价值排序。比方许多国家的工程品德规范,都把安全放在榜首位,这便是排序问题。工程本身是一个集合体,工程价值本身也是一个综合体,各种价值之间联络不只要哪个需求优先考虑的问题,也有需求统筹和平衡的问题,需求进行权衡,要研讨怎样处理各种抵触和敌对。价值挑选和价值点评贯穿工程活动的全进程。

统筹和平衡各种价值的联络是详细情境下的挑选。工程活动是在详细的社会前史情境中进行的,要遭到资金、资源、环境、时刻等束缚,每一项工程简直都有其本身的特别性,所以方针和点评规范不或许是笼统的、原封不动的。恰当处理各种价值联络,包含排序和权衡等问题,这儿有理论层面的问题,更是很重要的实践问题,需求运用实践才智进行总结提炼。

田海平

国际价值哲学学会会长,北京师范大学价值与文明研讨中心副主任,哲学学院教授,博导

价值哲学起源于20世纪初的欧美等国家,但都是局限于研讨一些详细问题,作为一个专门的哲学学科进行专题研讨并不多见,这个问题反而在我国更受重视,尤其是在李德顺教师的带领下,我国学者关于价值哲学的研讨,处于国际领先位置。

工程价值论的研讨十分具有前沿性,并且很有必要,应该是当时我国严峻实践问题急需打开的研讨范畴。从事详细工程实践和价值论研讨的两类人员要逐步挨近和挨近,要知道到价值论研讨的重要性。咱们要运用打开工程价值论研讨的要害,集合各方面力气,一同把工程价值论、工程价值哲学、工程品德的研讨面向深化,我以为这是一个可以预期的十分好的远景,并将在价值哲学范畴带来很好的促进效应。

我国打开价值哲学研讨的学者,是在哲学二级学科傍边,由一批马克思主义哲学研讨专家先做起来的,现在又有一批从事科学哲学研讨的学者参加进来,一同还有一部分从事运用品德学研讨的学者也开端重视这个范畴,现在现已成为跨学科、交叉性、需求进行边际打破的严峻学科范畴。所以,由工程学科牵头打开工程价值论研讨,这件作业十分有价值。为了做好这项作业,需求重视以下几点。

要清晰打开工程价值论研讨的意图,把定位了解清楚。工程价值论应和其他价值论存在差异,比方哲学价值论、科学价值论、技能价值论、经济价值论等。要深化掌握工程活动内在的魂灵性最实质的东西,“过山峰易,过心峰难”,捉住实质往往不是一件简略的作业。工程的价值有好坏之分,需求进行点评,许多人喜爱从点评的视点定位价值论。但严峻工程具有不行逆性,不能仅重视过后点评,不能仅看效果的好坏,要看整个进程的好坏,整个价值引领的好坏,重视正当性和合理性的问题。

研讨工程价值论的根本定位问题,应把哲学价值论和工程价值论结合起来,要阐释清楚价值哲学、工程哲学和工程价值论之间的联络。社会举动和理论思想具有不同特征,理论思想可以仅进行学理性考虑,可以不付诸详细实践;工程思想则有必要面临实践问题,需求随时进行调整。工程价值理论需求研讨不同维度的价值联络,要从整个工程生命周期的视角,考虑价值生态的问题,研讨多种价值怎样在合理的价值生态体系中发挥更好的作用。

怎样让多元价值构成一个有序的价值生态,这是工程思想需求考虑的问题。要把价值了解为一种联络,既要考虑经济价值,又要考虑生态环境影响,触及多元主体,要从各主体之间联络的视角去考虑和定位工程价值论的实践办法,要研讨工程推进的动力学办法,包含自上而下和自下而上两种动力办法。工程发起的动力结构,也是价值生态的一种表现,这儿要防止主体和客体二分论的思想形式。工程价值论的研讨,需求在价值哲学、价值思想办法上构成一种新的办法革新,即从以人为主体,改动为从工程造物的视角来了解工程价值。

工程价值论的研讨,要出色价值主体,从造物的视角研讨工程价值,但并不扫除人的作用。钢铁冶金、航天工程、信息根底设施等工程都是分门别类的物的体系。要经过物的体系的研讨,阐明工程的价值,这是看问题的一种视角,其背面所触及的依然是人。工程价值论必定要从物的体系动身进行研讨,但并不是把人否定掉,一同也不能把用于处理物的体系的思想办法用来处理人。

龚群

我国人民大学出色人文学者特聘教授,博导

改革开放以来,我国经济制作伟大效果的获得,在很大程度上是工程施行的效果。在这样的布景之下,工程价值研讨很有必要。现在的《工程价值论》研讨提纲,现已给出了一个很好的研讨根底。现在社会上许多作业都叫“工程”,咱们的研讨方针,应该集合于制作工程,如高铁工程、水利工程。不过,经济制作的效果使得工程思想占有很大优势,在社会科学或文科范畴里,处处都可以看到国家安排的以“工程”命名的安排化的举动方案。但有必要看到工程思想的局限性,不能把工程思想过度泛化。应该对工程进行严厉的界定,即工程是以科学技能为依据打开的有安排的社会出产实践活动,除此之外均不该该叫做工程。

在工程实践中,国际上特别重视工程品德问题,工程师本身的品德观念往往起着至关重要的作用,忽视品德问题将难以完结工程的价值。工程价值必定要靠品德来束缚,假如没有品德的束缚,工程将难以完结预期价值方针。许多拍脑袋决议方案的工程,不考虑任何束缚条件,将形成国民财富的巨大糟蹋,包含才智和生命的糟蹋。

自己以为工程是中性的,不存在内在价值的问题,要害是看为谁服务,服务什么方针,由谁决议。工程项意图科学决议方案是完结工程的榜首要义,缺少科学依据的拍脑袋决议方案,我国有沉痛的经历教训。

工程品德的问题比工程价值问题更重要。工程肯定要寻求价值,价值便是在价值联络中,客体特点具有满意主体需求的特点,因而“价值”概念在实质上是一种功效概念。工程需求有经济功效价值,不然就没有存在的含义,就像工厂的存在必需求有赢利,不然工厂就要关闭。因而,对工程价值的研讨的确很重要,但不能疏忽工程品德问题。工程品德实践上是对品德价值进行把关的。品德是寻求人类向善的价值,假如没有善的含义和价值,再有价值的工程也不能说有价值,所以这是很大的问题。工程有多重价值效应,但其间,对人类品德含义的价值(向善)应当放在首位而不是把经济利益(价值)放在首位。国家级的大工程往往具有久远的经济利益与社会价值,是千秋万代的作业。既要考虑当时的品德价值,也要包含久远的品德价值。人类的善不只考虑今世的善,也要看到未来的善。品德就像是推进工程施行的方向盘,工程价值要由品德来决议,这是至关重要的。

卢风

原清华大学哲学系主任、教授、博导,已退休,我国环境科学学会传统文明与生态哲学分会主任

咱们在议论价值论和品德问题时,要特别注意今世科技打开对现代干流价值观的应战。现代干流价值观便是人道主义价值观。康德学派把现代人道主义诠释得最为齐备,证明得最为紧密。

依据现代人道主义价值观,人类的全部活跃尽力都是为了维护人的庄严、保证人的权力,为人类谋美好。康德倾向于把品德指令归纳为一条肯定指令:永久要把你和别人的人道当成意图而不只仅当成手法。任何一个人都不该该仅仅被当成手法而加以戏弄和运用,着重了对每一个个人的尊重。到了上个世纪八九十年代,德国闻名哲学家约纳斯认识到现代科技打开的威力不只或许使人类消灭,也有或许会使地球消灭,如核武器的运用。康德的哲学思想侧重于重视人类个别,约纳斯则考虑到整个人类生计所遭到的巨大要挟,主张要把人类的持续生计作为一个肯定价值确认下来,以为消灭人类是肯定的罪恶,谁都不该该消灭人类,人类的持续存在是一个肯定不容置疑的根本价值。约纳斯的思想仍表现着人道主义的根本思路。依据人道主义的观念,全部人工物(抑或人造物)都是供人类运用的东西,但人决不行被仅当作东西。

当今国际人工智能、生物工程的打开,使得有些科学家不再以为整个人类的持续生计是一种肯定的价值。2005年出书的雨果·德·加里斯著的《时刻简史》一书以为,到21世纪中期,人工智能将会远远逾越人类智能,那个时分人工智能与人类之间的智力不同不是一个聪明人和一个比较愚钝的人之间的不同,而是像今日的人类与蚂蚁之间的不同,人工智能可以想到的东西、可以方案的东西是咱们人类彻底了解不了的,到那个时分人工智能消灭人类就像今日咱们捏死一只蚂蚁相同。

雨果·德·加斯以为,到了二十一世纪中期,人类将分为两大阵营,一是国际主义者,另一个是地球主义者,地球主义者便是人道主义者,主张咱们依然要保卫康德的根本思想。国际主义者则以为地球对人类便是一个牢房,总有一天要逃出去,人类要走向国际,站在国际的态度去想问题。从国际的视点看国际,人是微乎其微的,人的重要性等于零。而造入迷相同的人工智能机器是国际主义者的崇高使命。这明显是对人道主义的公开鄙视。

库茨维尔的《接近奇点》这本书影响十分大,里边有不少哲学方面的考虑,包含对人类的认识、人类的命运、人类与天主之间的联络等等考虑。当然,库茨维尔没有把人工智能的打开想得如雨果·德·加斯所预测得那么阴险,而以为人类可以平稳地过渡到将来的超人类。二十一世纪中期人工智能机器人可以被形成纳米等级那么小,到了那个时分人类的寿数可以得到大大延伸,人类乃至想活多久就活多久。到了必定程度人类就会向超人类过渡。这种思想同样是对现代人道主义的应战。

在人工智能迅速打开的今日,在人道主义中心价值观遭到严峻应战的情况下,工程价值论要评论是否需求保卫人道主义价值观的问题。一本论说工程价值论的专著,要包含评论生物工程、大数据、人工智能打开趋势及其对今世人价值观的巨大影响的章节。

刘孝廷

国际有机国际论学会会长、亚洲天然哲学学会会长、我国天然辩证法研讨会副理事长,北京师范大学哲学学院教授、博导

首要,恭喜工程价值论研讨项意图发动,这项研讨十分重要。哲学研讨离不开本体论、知道论和办法论,更离不开价值论。工程哲学是实践哲学,实践的意图性和价值性是其根本特点,所以研讨工程本体论必定要研讨工程价值论。工程问题和价值问题的研讨都离不开人,工程哲学或许工程价值便是实践哲学或实践价值论的一种具象化展示,所以特别期望以工程价值论为牵引和先导,带动国内更广泛范畴的价值研讨,迎候我国价值哲学打开的新热潮。

其次,就深化工程价值论的研讨而言,应该考虑添加一个分析性的维度,比方工程活动傍边至少触及两个根本的维度:一是真理性维度,二是价值性维度。要完结人道主义和天然主义的共同,就既要从工程看价值,也要从价值看工程,特别是经过价值论的视角来研讨和提炼工程本身的共同特性,凸显工程的特别价值。

再次,工程价值包含着多个维度,至少触及到物的维度、人的维度和信息维度,所以不能仅仅简略地确定有多少个范畴就有多少种价值,而是要发掘和表现工程价值本身的内在逻辑,以与工程的价值分析共同同来。

此外,天然国际是天工开物,人工国际是人工开物,人类经过工程而造物,工程活动触及多重主体,包含工程师、工人、出资方及其他集体,所以评论人的价值理念和价值观十分重要,评论工程价值有必要评论工程主体的价值观。与此一同,也还要考虑工程活动之不同环节的价值,以及工程价值论要依照什么样的视角和办法进入工程研讨傍边,把工程价值融入一般价值论,并表现出工程自己的特性。

终究,要重视工程价值论的教育和引导社会对工程价值的了解。工程要走向社会,就要被群众广泛地承受和了解,就要有社会广泛参加、群众活跃响应、获得相关各方的了解和支撑,相关内容也应该予以重视,为此就要打开工程教育。现在,工程哲学和工程品德学的课程现已开设,工程价值论的课程和社会遍及也期望后来赶上。

张秀华

我国政法大学马克思主义学院教授、博导,进程马克思主义与实践哲学研讨中心主任,我国未来研讨会人才点评与立异战略研讨分会副会长

价值哲学是现今世哲学研讨的一种新范式,逾越了传统的主客二元论的思想办法,着重实践的统领和中介作用,是在主体性准则和客体性准则相共同的根底上完结的一种新主体性哲学,也是今世哲学转向的一种典型的表达样态。

参天尽物的工程活动是人类生计和打开的最根本的活动办法,是合意图性与合规则性的共同、价值规范与真理规范的共同、人文要素与技能要素的共同。因而,工程本身就内蕴着价值问题,价值之于工程不是外在的,而是内在的。便是说,工程与价值之间的联络是一种内在联络(Internal Relationship),而非外在的联络。这就决议了工程哲学研讨必定包含工程价值论问题的研讨。

工程不同于科学和技能。工程活动是价值先行的人类实践活动,是一种设定价值的人类活动,总是要从人们的需求和意图动身预设价值,并且从预设价值方针动身,引导或范导整个工程举动,和谐一切工程举动,终究到达工程意图,即获得工程的社会完结。因而,严厉来说,工程便是一个创设价值、发明和生成价值,以及完结价值的进程,是一种发明新价值的活动。一个好的成功的工程,便是完结了正向价值的工程;一个坏的失利的工程,便是具有负向价值的工程。

所以,打开工程价值论研讨极端必要。自己比较早地重视此问题,并于2006年第12期在《哲学动态》宣布了《工程价值及其点评》的文章。可以说,整个工程活动都是在处理价值方针体系,和谐内在价值与外在价值、非名利价值与名利价值、“成己”与“成物”的联络。不能脱离价值谈工程,要重视工程方针设定的合理性,要权衡工程完结的手法和途径、工程作用和价值,这也是工程决议方案的重要内容。明显,不能把内在价值和外在价值敌对开来,而应自觉地把内在价值和外在价值、意图性价值和东西性价值共同同来。

工程活动的意图在于发明新的存在物,既要“成物”,一同还要“成己”,在改动方针和国际的进程傍边也改动着人类本身,人们的工程活动在打造新的社会真实的一同也效果着人本身,完结人类的发明性才干,展示人类的存在状况和存在境地,表现着成己和成物的共同。正由于如此,评论工程问题不能脱离价值,工程价值论的研讨极端重要。

关于工程价值论研讨的结构规划,主张如下:一是将工程价值的类型、形状及演进放到“泛论”中进行研讨;二是在泛论中添加工程本体论的内容,要将工程价值论和工程本体论相关起来。不能脱离工程本体论来谈工程价值论,由于二者是互蕴互释的;三是要重视工程价值的点评问题,主张把价值点评放进来。脱离了工程价值点评,就无法议论工程价值;四是还要适度考虑工程的政治价值、军事价值、人文价值和生计价值;五是要结合人工智能研讨的展开,在事例研讨部分可否添加该项内容。一同,要面临工业革新的新工业范式和工程范式转化,使工程价值论研讨更具有前沿性。

沈湘平

北京师范大学哲学学院教授、博导

就现在的提纲来看,全体上感觉还应该出色三点:一是体系性,不只需把工程本身视为一个体系,并且要把工程放到更大的体系(母体系)中去了解,去打开价值论的评论;二是年代性,现在咱们评论的是工业4.0年代的工程,必定和以往年代的工程不相同,要精确掌握其共同性,才干更精准地评论其价值论问题;三是人赋性,无论是人类中心主义仍是超人类中心主义,或许是以物为中心,只需议论价值,便是要从人的视点动身,只要人才会以物为中心,只要人才会考虑超人类问题。

提四点详细的修改定见:

一是关于工程的实质需求有一个比较笼共同些的考虑。例如套用马克思对工业的论说,咱们是否可以说,工程也是一本打开了的关于人的实质力气的书,是感性地摆在咱们面前的关于人的心理学?总归,要从主体及其内在规则的视点去了解工程,然后为工程价值论供给理论根底。

二是考虑和触及一些经典性和年代性带来的问题。例如,马克斯·韦伯提出的科学研讨的“价值中立”问题;在危险年代工程的危险与价值问题;工程决议方案进程中内部专家之间价值抵触和社会舆论中专家与群众的抵触问题。

三是构建规范共同的价值排序模型。针对工程的价值挑选、排序和平衡,要害要用同一个规范把所谓的价值形状、价值样态、价值结构展示出来,规范不同很难进行排序。比方说,借用西方一些说法,是否可以将“价值”归纳为利真美善圣。“利”便是提纲中关于财政及经济价值的部分,重视工程带来的物质价值;“真”是提纲中说到的科学价值、技能价值,重视所获得的本相、真知;现在的工程规划现已十分重视“美”的维度,马克思也从前说过:人懂得依照美的规则来制作。“善”更多触及的是工程品德问题,比方生态环境价值,终究会变成一种品德束缚。“圣”在西方牵涉宗教,如教堂的土木工程需求考虑精力、心灵安排的价值。工程价值论的研讨,需求答复工程活动是否应该考虑这些方面的问题。

四是要树立一种保证价值完结的反思监控体系。工程落地生根就很难改动,许多咱们知之甚少乃至全然不知的溢出问题、危险价值需求有一种机制化的反思来予以前瞻考虑和及时批改。借用吉登斯的一些思想,咱们要树立环绕工程全进程的反思性监控体系,以便可以及时吸收价值论研讨的最新作用,可以灵敏地对工程思路进行及时的批改。

王大洲

我国工程院大学跨学科工程研讨中心副主任,教授,博导,我国天然辩证法研讨会工程哲学专业委员会副理事长兼秘书长

打开工程价值论的研讨十分重要。价值是工程之魂,工程就其实质而言便是价值嵌入和价值发明的进程。没有工程价值论,工程哲学便是不完整的。打开工程价值论的研讨,要特别重视一纵一横两个维度:一纵便是工程的全生命周期,一横便是工程的价值生态。在详细研讨中,要重视进程性的问题研讨,要研讨价值嵌入和价值发明的进程到底是怎样打开的,要深究这个进程的杂乱性和不确认性。曩昔人们比较重视工程实践中异质性要素的集聚进程,现在还应重视工程活动中的异质性价值的集聚进程。工程中的每个要素都触及价值的确定和点评,工程制作便是要把这些价值会聚和凝集起来,表现到工程中去,这便是价值物化的进程。在此进程傍边,不只触及各式各样的价值出现、价值抵触、价值和谐和价值完结的问题,还触及各种杂乱的价值增生、价值溢出、价值转化现象。因而,要研讨工程价值论,不只需分门别类研讨工程触及的各种价值,还要研讨工程实践中各种价值之间的和谐、抵触、聚合机制,特别是研讨价值物化、价值溢出、价值增生、价值转化等问题。

王楠

我国科学院大学人文学院副教授,博士,我国天然辩证法研讨会工程哲学专业委员会副秘书长

“价值”不但是一个重要的经济学概念,并且也是一个重要的哲学概念。工程活动不同于科学研讨活动,科学研讨是真理定向的活动,而工程活动是价值定向的活动。因而,工程哲学从其实质上来说便是“价值论”哲学。

21世纪初工程哲学在我国和欧美一同鼓起和打开后,在近来的20多年中却出现出较为不同的打开途径。在西方,哲学家和社会学家、前史学家是工程哲学研讨的主力军,他们主要从品德视角动身考虑问题,着重于重视工程的规划阶段。而在我国,工程师和哲学家从一开端就结成了研讨联盟,从工程是直接、实践的出产力这一结论动身,对工程的全生命周期打开分析,构成了“五论”体系的理论作用。现在,我国工程哲学界又将打开“工程价值论”课题的研讨,这是一项对工程活动的实质性研讨,由于正是工程价值的多元性和杂乱性形成了工程中的品德、生态和社会等许多问题。可以说,“工程价值论”研讨必将进一步推进工程哲学的打开、丰厚和立异“五论”体系。

李开孟

w88公司研讨中心主任,我国技能经济学会副理事长兼投融资分会理事长,我国天然辩证法研讨会工程哲学专业委员会副秘书长

从工程-技能-科学三元论的提出到工程本体论、演化论、办法论、常识论的深化体系研讨,我国工程哲学研讨现已获得一系列重要作用。在此根底上,咱们拟立足于工程哲学视界,着眼于工程实践运用,打开《工程价值论》专题研讨,以便从价值哲学的视点,深化审视和了解工程价值观、多元主体价值抵触处理及价值增值途径等理论及实践运用问题。

工程活动具有明显的价值导向,其终究意图是要创立对人类社会更有价值的国际。工程价值具有多维特征,不只包含科学、技能、财政、经济、社会、文明、美学、资源、环境、生态等不同维度,并且还出现出正面和负面、有形和无形、直接和直接、部分和全体、显性和隐性、近期和远期、微观和微观等不同样态,需求体系论说工程价值观的哲学内在及其演化规则,分析工程多元价值特征、完结途径、价值抵触及处理思路,以便更好地服务于工程实践活动及经济社会高质量打开。

参加本次研讨会的专家来自价值哲学、工程哲学和工程实践等三大范畴。《工程价值论》是工程哲学研讨的连续和深化,期望吸收价值哲学和工程哲学的研讨作用,对工程实践的价值问题进行提炼总结。咱们开始提出了《工程价值论》的研讨纲要,包含理论篇和实践篇两个部分,期望得到各位专家的辅导和支撑,高质量完结这项严峻课题的研讨使命。

感谢各位专家应邀参加评论,咱们将依据专家的定见对研讨结构进行调整和完善,并等待各位专家持续支撑和深度参加课题研讨的后续作业。